現代的な表現ですね。

六地蔵にニット帽ですが・・・
既成のニット地使用みたいです。
よだれかけもちょっとない柄・・・
いろいろと生地を入手しやすい人が手掛けている？
とか、妄想が膨らみます。

こういうの私も欲しいな・・・。

通りから見える福禄寿

お地蔵さんたち

六地蔵

背後に見えるのは以前の六地蔵でしょうか。
新しいものは帽子が使えて良いし、古いのも残して12地蔵とは素晴らしい～。

混んでいるだろうなーとは思いつつ、お天気に恵まれているこの機を逃してはと連休中に出掛けました。
予想どおり大変な人出で驚きましたが、実はまだ序の口で、午前中から登った我々が帰る頃（13時過ぎ？）、麓のケーブルカー乗り場は押すな押すなの大混雑で何台も待たないと乗れそうにありませんでした。山頂は芋洗い状態だったのでは。

行きたかった理由は、数々の地蔵ニット画像（と思われるもの）を見ていたからなんです。期待して登っていると、あるわあるわ・・・

さすがだな～・・・え？・・・ちょっと待って！
お地蔵さんのように見えたけど違う！
これらは高尾山内八十八大師といいまして、弘法大師の像だったのです。

薬王院の中の大師堂の周りに小さな大師像が並んでいるのは八十八大師御砂踏み霊場で、手っ取り早く参拝できます（ちなみに高尾山内八十八大師を巡るには高尾山を二度上り下りしなければならず、6時間以上かかるとのこと）。
今回はありませんでしたが、これらの大師像の頭にも毛糸の帽子が載っていることがあります。どういうタイミングで外しているのでしょうね？
地蔵かと見せて、子育てまで大師さまに！

山頂のおそうじ小僧は帽子と首巻を装備。その時によっていろいろのようです。
坊主頭が見たい気もします。

こちらはお地蔵さん。

山麓のケーブルカー乗り場の左手の道を少し行ったところに。

七福神はいいとして・・・

不動明王に帽子とよだれかけ、いかがなものでしょう？

そこまでしなくても・・・

以前も書きましたが、やりすぎはいけません。
弘法大師像にもよだれかけ不要だと思います。
帽子もなくていいです（ニット普及とのジレンマが・・・）。

ともあれ、見たところほとんどの像に帽子がありました。八十八大師以外のお地蔵さんや石仏などにも帽子があるので、100を超えていることは間違いないでしょう。小さな大師像にもある場合はさらに倍増します。すごい収穫です！

長瀞の秋の七草寺めぐりで発見したもうひとつ。

長瀞町にある桔梗のお寺。

六地蔵。

小さな祠・・・これも？ おまとめ式！